第四屆廣東文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用學(xué)術(shù)座談會專家李朝軍現(xiàn)場做分享交流報告。

肇慶學(xué)院旅游與歷史文化學(xué)院院長、副教授李朝軍

　　高要河臺開耕節(jié)萬人空巷。河臺開耕節(jié)是國家級非遺項目高要春社的主要內(nèi)容，當(dāng)?shù)厝罕姾屯獾赜慰驮阪?zhèn)內(nèi)各村舉行放炮、武術(shù)、醒獅、曲藝等活動，以各種傳統(tǒng)形式喜鬧春耕、慶賀豐年，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、如意吉祥。 西江日報記者梁小明 攝

　　文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用是一項系統(tǒng)龐大和意義重大的工程。當(dāng)前，肇慶正以創(chuàng)建廣府文化（肇慶）生態(tài)保護(hù)區(qū)為突破口和重要抓手，加快《廣府文化（肇慶）生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃綱要》出臺，不斷深挖肇慶廣府文化內(nèi)核、豐富肇慶廣府文化內(nèi)涵，構(gòu)建廣府文化傳承體系。

　　在第四屆廣東文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用學(xué)術(shù)座談會上，肇慶學(xué)院旅游與歷史文化學(xué)院院長、副教授李朝軍以《創(chuàng)建廣府文化（肇慶）生態(tài)保護(hù)區(qū)——理論思考與實踐路徑》為題做了分享。

　　李朝軍認(rèn)為，在創(chuàng)建廣府文化（肇慶）生態(tài)保護(hù)區(qū)中，首先要識別肇慶廣府文化的唯一性。“目前廣東已經(jīng)有廣州市越秀區(qū)和中山市小欖鎮(zhèn)兩個廣府文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)，那么我們肇慶創(chuàng)建這個實驗區(qū)，怎么樣突出差異性、唯一性，這是首當(dāng)其沖的。”他表示，肇慶要堅定文化自信，廣信文化、端硯文化、鐵軍文化、利瑪竇文化、龍母文化等文化資源眾多，“山湖城江峽”生態(tài)格局構(gòu)成了獨特的綠色生態(tài)文化，這些是肇慶從文化資源高地轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)高地的根本依托。

　　根據(jù)統(tǒng)計，目前，肇慶共有國家級非遺項目3項（端硯制作技藝、悅城龍母誕、高要春社）、省級29項。近年來，肇慶先后建成了富有肇慶文化標(biāo)識的端硯博物館、肇慶市博物館、肇慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、黎雄才美術(shù)館，推出了滿載肇慶獨特文化信息的文旅大片《瑞鶴歸》，編纂了集地方歷史文化大成的《肇慶大典》《中國國家人文地理·肇慶》，成功舉辦了第四屆世界廣府人懇親大會、肇慶廣府文化廟會等一系列肇慶地方特色文化宣傳展示活動，進(jìn)一步講好講活肇慶文化遺產(chǎn)故事，大力推動廣府文化、端硯文化、玉文化等創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　李朝軍梳理了肇慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用的現(xiàn)狀，“近年來肇慶積極推進(jìn)創(chuàng)建保護(hù)區(qū)，也取得了積極成效，我們更希望通過承辦本次座談會，更好助力廣府文化（肇慶）生態(tài)保護(hù)區(qū)創(chuàng)建，助力肇慶文旅名城建設(shè)。“廣府源，嶺南核，先行地，示范區(qū)！”他認(rèn)為，肇慶接下來要明確創(chuàng)建重點，以“一廊兩區(qū)十片區(qū)”為思路，以西江文化走廊為主線，劃分府城文化片區(qū)、端硯文化片區(qū)、硯洲島文化片區(qū)、高要春社文化片區(qū)、四會玉雕文化片區(qū)、廣寧武術(shù)文化片區(qū)、悅城龍母誕文化片區(qū)、德慶儒學(xué)文化片區(qū)、封開廣信文化片區(qū)、懷集壯瑤文化片區(qū)，按照各片區(qū)實際情況進(jìn)行有針對性的修復(fù)和保護(hù)利用工作，為推動肇慶文化高質(zhì)量發(fā)展賦能助力。

文/圖 西江日報記者 陳明紅